姓名：干建农 总版主
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发表:2011-06-12 08:02:36 人气:1528 回复:0   
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石狮最具特色的姓氏：干姓
宗亲姓氏文化是中华文化的重要组成部分，在民间有巨大的凝聚力和感召力。石狮市志办和报社联合推出石狮姓氏考证，对石狮姓氏起源、姓氏分布、姓氏人口作一个述说，为石狮籍市民、港澳台同胞、海外侨胞追根溯源提供佐证。由于年代久远，资料可能不详尽，特别是海外侨亲迁徙分布情况，有遗漏之处在所难免。为了更准确了解石狮姓氏情况，希望读者能够提供详实资料，共同完善石狮姓氏考证。
“参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源。”姓氏，是一个记载丰富历史的文化符号，又是一个非常特殊的文化现象，是祖先留给我们的一份最珍贵遗产。
石狮历史悠久。唐高宗总章二年（669年），朝庭先后派河南固始人陈政率兵3600名、45姓，和其兄弟陈敏、陈敷率兵3000余人、58姓军校入闽执行军事任务。后陈政兄弟及其部属大多在漳州一带定居，而其中有陈、卢、江、高等姓，分迁于晋江流域两岸，部份定居石狮滨海平原。
唐德宗贞元十九年（803年），福建观察使柳冕奏设“万安牧马监”于泉州，牧马监陈渊率陈、蔡、许、翁、李、张、黄、王、吕、刘、洪、林等十二姓氏入闽协谋拓荒。
唐末五代时期，朝廷式微，中原战乱，光州固始人王潮、王审邽、王审知兄弟于光启元年（885年）随王绪统军入闽，俗称“十八姓从王”，这18姓指的只是军校。王绪生性猜忌多疑，滥杀无辜。后在南安发生兵变，王绪自杀。王潮代之，于光启二年（886年）入泉州。据新编《固始县志》载，随王审知入闽者约5000人，有陈、李、张、吴、蔡、杨、郑、谢、郭、曾、周、廖、庄、苏、何、高、詹、林、沈、施、卢、孙、傅、马、董、萨、韩、驺、蒋、黄、包、袁、赖、邹等34姓。再参照史志谱牒记载，唐代入闽的姓氏高达71姓。宋代，相继约有50个姓入闽定居，其中赵、简、游、范、杜、姜、田、女、邵、童、饶、华、凌、俞、钱等姓，是此前未曾入闽的。元、明、清三代，入闽的主要是少数民族姓氏，如回族的丁、郭，蒙古族的萨，满族的粘、浦等。
石狮户籍人口中究竟拥有多少个姓氏？多年以来，石狮社会各界的说法莫衷一是。准确的答案是：361个姓氏，这是石狮市志办在首次编撰《石狮市姓氏志》时，透露出的准确信息。
石狮“十大姓氏”蔡为首。截至2007年12月底，市公安局户籍科统计出我市户籍人口总数为31.1947万人。蔡姓人口数最多，为59388人；其次为王姓，为31496人；第三为邱姓，为24962人；第四为林姓，为22969人；第五、六、七、八位为吴、陈、黄、李姓，人数均为1万多人，十大姓氏居第九、十位的是许、洪姓，人数分别为0.9884万人和0.8886万人。前十位“大姓”人口数共有215075人，占全市户籍总人口数的68.9%；全市31.1%的“少数姓氏”人口“占据”了全市97.23%的姓氏。
有203个姓氏人口不足10人。有意思的是，在全市361个姓氏中，人口数不足10人的竟有203个。人口仅有1人的竟然有77个姓。像“小”、“仝”、“稂”、“兀”等在全国也是稀罕的姓，但对全国来说，有些像“阎”、“厉”、“毕”等并非属最小姓之列的姓，家喻户晓的人物有阎宝航、厉有为、毕克等现代名人，历史名人就更多得难以计数了，而在石狮居然也是只有1个人、连“同伴”都没有的“独姓氏”。只有2个人的姓有44个之多；只有1、2个人的姓的“孤独姓氏”有121个之多，占全市总姓氏数的33.52%。
石狮姓氏的源流、分布、演变等，是一部石狮社会、文化、经济发展的历史长卷。考古发现，石狮在末次冰川期间（距今约1500—23000年）就有先人活动。春秋战国时期，古越人在这里繁衍生息、陆耕海渔。汉代以后，有北方汉人入迁。晋永嘉年间（307—312年），中州动荡，中原民众大量入闽，属于衣冠士族的有林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八姓，其他还有杨、钟、翁、温、卓等姓，他们主要聚居于建溪、闽江下游及晋江两岸交通方便、土地肥沃之处。石狮就是其中一个重要地区。全市各姓氏宗亲正在编纂各自的姓氏志，许多动人的故事正在搜集和辑录之中。石狮市社会各界极其关注着《石狮市姓氏志》编纂、出版过程，许多港澳台同胞、海外侨亲们，也急盼该部集石狮姓氏之大全的著作早日问世。
石狮最具特色的姓氏：干姓与粘姓
干姓
一、溯源
1、以国为姓。古代有干国（在江苏扬州一带），春秋时被吴国所灭，国人以国名为姓，遂成干氏。
2、出自子姓。春秋时，宋国有一大夫干犨，他的后代子孙以他的名字中“干”字为姓，亦称干氏。
3、源于姬姓。周时有古邗国，为周武王姬发之子姬邗叔所建，后被郑国所灭，变成郑国的一个邑地，子孙去邑作干，成为干姓。
4、以邑为姓。干隧，战国时地名，越王擒吴王夫差之所（今江苏吴县西北），此地人多为干姓。
5、北魏时，鲜卑族纥干氏、厘若干氏，入中原后汉化，改为干氏。
二、肇基
干氏乃蒙古族人，明洪武年间永宁建卫时，蒙古将军干八秃贴木儿由天津卫调任永宁卫指挥使（正三品）。从第二代起即以“干”为姓。
干八秃贴木儿因随郑和下西洋，功受封爵。子孙六代均袭永宁卫指挥使。至明末变乱，干氏族人或迁徙江北或移居江南，以避祸乱。有十世祖干赓俞，任福清办政，身故，妣佘氏运棺回永宁安葬，后移晋江居住。清康熙辛丑年，十一世祖干元振，奉旨移福州候官县四十四都玉兰谷集贤境居住。后又有分支永泰县。
永宁干氏祠堂尚有对联：麟阁赐姓家声远、鳌峰立德世泽长；皇家赐姓立德立功振凤岗奕代诗书绳祖武、晋邑派分为忠为孝图麟阁累朝簪笏焕人文。堂号为：“颖川衍派”。存有《鳌城干姓族谱》一部。辈份排序：“士呈光祖德，垂裕耀后昆，作述能继志，千古作功勋”。
三、分布
据石狮市公安局户籍数据统计，截止2007年12月，干氏有人口30人（8户），均聚居于永宁居委会。
四、文物
现尚存有“永宁万户候干君督屯德政之碑”、“卫候俨峰干君德政碑记”各一方。原立于永宁西门（永清门）外，文革时被砸为数段，今移置于城东镇海石边。
五、人物
干宗亮：明代永宁卫人。其入永宁先祖干八秃帖木儿，原籍河北通州。于洪武后期官拜永宁卫指挥司指挥使，“世袭其职，由家焉”。干宗亮活动年代约在明正德末（1516～1521）到明神宗万历（1573～1593）初。他“工为诗”，与晋江人陈鸥、朱汶、江一鲤、朱梧结立“诗社”，一时号称“晋江五子”。干宗亮诗歌的艺术特色在于“格调清越，音节铿锵，而无矫举匡拂之意”，这与他的思想意识有很大的联系。他不受传统思想束缚，追求自我意识；不热衷科举，不为时俗所累，洒脱自在，他性情“跌宕自豪，嗜酒不羁”。干宗亮的创作不被一些正统观念浓的人所接受，“旁观者笑为狂谬，甚或加指斥”，但他执着于自己的艺术观点，不流于时俗，“独喜自得”。“晋江五子”曾有诗集《五子诗集》（晋江人参政王慎中作序），干宗亮的诗因年久散失，存世有《送派上人移栖巢云》等篇。
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—— 宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒。
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