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   本版版主:干海波   
   干宝的《搜神记》和《山海经》分别写于何时?作者分别是谁?  
    
    姓名:干苏宁 VIP会员
    
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  发表:2009-08-30 10:23:57 人气:823 回复:1 查看用户信息 回复该贴 给干苏宁发站内短信 楼主

  
     干宝的《搜神记》和《山海经》

     分别写于何时?作者分别是谁?



   《搜神记》:志怪小说集。东晋干宝撰写。其中不少宣扬宗教迷信的作品,也保留了一些神话传说和民间故事。如“干将莫邪”、“韩凭夫妇”、“李寄斩蛇”等,具有小说雏形,是魏晋南北朝志怪小说的代表。流行本二十卷,系后人从《法苑珠林》、《太平御览》中辑录而成,非本来面目。

   《山海经》:富于神话传说的古地理书。十八篇。旧说为夏禹时作,不可信。大约比《禹贡》早,可能在战国时纪录成文,秦、汉间又有增补。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、宗教、医药、物产和风土民俗等方面,杂有许多奇禽异兽、神鬼灵怪,保存了不少远古神话传说的片断。如“精卫填海”、“夸父逐日”“鲧、禹治水”、“皇帝擒蚩尤”等,反映出远古人同自然界的斗争和部族间的战争。
    
    姓名:干建农 总版主
    
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发表:2009-08-30 10:52:39  查看用户信息 引用回复该贴 给干建农发站内短信
   Re:干宝与《搜神记》
第1楼

  东晋年间,史学家干宝根据历代神话传说,编撰了中国第一部志怪小说集《搜神记》。《搜神记》所记多为神怪灵异,但也保存了不少民间传说,如《韩凭夫妇》、《李奇》、《干将莫邪》等篇。

    《干将莫邪》写楚人干将莫邪为楚王铸剑,三年铸成,却被楚王盛怒杀死。其子赤比立志报仇,不异自刎,托头于山中客,山中客头往见楚王。“王大喜,客曰:‘此乃勇士头也,当于汤镬煮之。’王如其言煮头,三日三夕不烂,头踔出汤镬,瞋目大怒。客曰:‘此儿头不烂,愿王自往临视之,是必烂也。’王即临之,客以剑拟王,王头随堕汤中。客亦自刎己头,头复堕汤中。三首俱烂。”惊心动魄,壮气淋漓。

    《韩凭夫妇》写宋康王见韩凭的妻子何氏美丽,强加抢夺,并迫令韩凭服劳役,逼得二人先后殉情自尽。何氏留下遗言,请求与韩凭合葬一处。而宋康王却说:“尔夫妇相爱不已民,若能使冢合,则吾弗阻也。”一宿之间,两棵梓木从两冢中长出来,树干相交,根于地下缠绕,树枝也牵连在一起,人称之为“相思树”,树上又有鸳鸯一对,晨夕不肯离去,交颈悲鸣,声音感人。

    本书篇幅较大,所收内容多有价值,在六朝志怪小说中占重要地位,被当时人刘惔称为“鬼之董狐”。


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